Sms podcast

1
Testing 0:23

1 year0:23

0:23

Testing said

1
صلاة ١٦-٣ 4:26

3 years4:26

4:26

إسمع يا رب صلاتي

1
صلاة ٣-٣ 4:52

3 years4:52

4:52

إرفع قلبك للرب وأطلب منه يقود حياتك بالروح القدس

1
صلاة - ما عندي شيء أعمله غير إني أطلب وجهك ويدك 8:53

4 years8:53

8:53

بحاجة الك.. أنا ضعيف وخارت قواي.. لتكن مشيئتك على حياتي.. بإسم يسوع

1
إذا كنت ضعيف.. ٢كو١٢: ٩ 2:46

4 years2:46

2:46

إذا كنت ضعيف.. إنبسط.. نعمة الرب بتحل عليك وقوته تبلغ كمالها وإنت بهذا الضعف.. “لَكِنَّهُ قَالَ لِي: ”نِعْمَتِي تَكْفِيكَ، لِأَنَّ قُوَّتِي تَبْلُغُ كَمَالَهَا فِيكَ وَأَنْتَ ضَعِيفٌ.“ إِذَنْ بِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِضَعْفِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ. فَمِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ، أَفْرَحُ بِالضَّعْفِ وَالْإِهَانَةِ وَالضِّيقِ وَالِاضْطِهَادِ وَالْمَشَقَّةِ. لِأَنِّي حِينَ أَكُونُ ضَعِيفًا، أَكُونُ قَوِيًّا.” 2كورنتوس 12:9-10 SAB https://bible.com/bible/153/2co.12.9-10.SAB…

1
الإنتظار 43:17

4 years43:17

43:17

مزمور 40: 1-4 'اِنْتِظَارًا ٱنْتَظَرْتُ ٱلرَّبَّ، فَمَالَ إِلَيَّ وَسَمِعَ صُرَاخِي، وَأَصْعَدَنِي مِنْ جُبِّ ٱلْهَلَاكِ، مِنْ طِينِ ٱلْحَمْأَةِ، وَأَقَامَ عَلَى صَخْرَةٍ رِجْلَيَّ. ثَبَّتَ خُطُوَاتِي، وَجَعَلَ فِي فَمِي تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً ، تَسْبِيحَةً لِإِلَهِنَا. كَثِيرُونَ يَرَوْنَ وَيَخَافُونَ وَيَتَوَكَّلُونَ عَلَى ٱلرَّبِّ. طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلرَّبَّ مُتَّكَلَهُ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى ٱلْغَطَارِيسِ وَٱلْمُنْحَرِفِينَ إِلَى ٱلْكَذِبِ. ' سؤآل: عمرك انتظرت شخص؟ عمرك انتظرت شخص وتأخر عليك؟ ربما تحت الشمس أو بالبرد.. شو بكون شعورك؟ اكيد ما رح يكون شيء مريح. سؤآل: عمرك إنتظرت الرب بطلبات صلاة معينة؟ وعمرك، الرب تأخر عليك؟ شو شعورك؟ مش لطيف! عنوان كلمتي اليوم هو.. "الإنتظار": اليوم بدنا نتعلم انه انتظار الرب هو أمر مختلف تماما عن انتظار شخص او موعد ما.. لازم اليوم نتعلم انه انتظار الرب هو مش شيء بشع وهو مش ممل.. بل هو أمر مختلف تماما عن الانتظار العادي ولا يدخل تحت نفس التعريف. بعد إنتهاء هذه الكلمة لازم نكون تغيرنا وصرنا نعرف ونعيش إنه فتره إنتظار الرب هي فتره حلوه ومميزه. أثناء انتظار الرب هناك على الأقل أمرين بنحب انه نتحدث عنهم اليوم الامر الاول هو شو بيصير أثناء الانتظار والامر الثاني شو بصير بعد فتره الانتظار. أولاً شو بصير أثناء الإنتظار نقرأ في لوقا 12: 35 -38 الرب يتوقع مني أثناء هذه الفترة أن أكون سهران ومش نايم.. وبحكيلي نيالك إذا أنت سهران وعم بتصلي..سهران ولابس لبس إستقبال من أنتظره وسراجي ضاوي.. ضع طلبتك عند الرب وبعد هيك: إنتظر الرب.. مزمور 5: 1-3 أثناء فترة إنتظار الرب.. لازم أتغير.. لازم أصلي.. لازم أرنم.. لازم ألهج بكلمة الرب لازم أتقدس، لازم يصير عندي مخافة الرب.. أثناء فترة الإنتظار.. لازم أتعلم الإيمان والإتكال (مزمور 40): إنتظار + إتكال = إنتصار فترة الإنتظار هي فترة علاج.. هي فترة نمو.. هي فترة تتعرف فيها أكثر على الرب وتصير تعرف مبادءه وطرقة، أفكاره وخططه هي فترة تتعمق فيها بكلمته وتسمح إله بتنقيتك.. من خلالها الرب يقود إبنه برحلة رائعة للدخول إلى بحر سباحة لا يعبر.. أحبائي، أثناء فترة الإنتظار.. بالحقيقة الرب هو اللي عم بنتظرك مش أنت اللي بنتظره.. متى 14: 22-33 العاصفة، إضطراب السفينة وخوف التلاميذ يوحنا 11: 1-44 مرض وموت لعازر ما هو العامل المشترك بين متى 14 ويوحنا 11 وبين كثير من الأنماط المسيحية؟ الإنتظار.. جزء من الحياة المسيحية هو "الإنتظار". ثانياً: شو بصير بعد الانتظار متى 14: 22-33 يسوع يمشي على الماء 33 'وَٱلَّذِينَ فِي ٱلسَّفِينَةِ جَاءُوا وَسَجَدُوا لَهُ قَائِلِينَ: بِٱلْحَقِيقَةِ أَنْتَ ٱبْنُ ٱللهِ! ' يوحنا 11: 1-44 إقامة لعازر 40-44 مش شايف.. مش فاهم.. الطريق المسدود = هناك ترى يسوع بعد الإنتظار.. ظهر يسوع ماشي على الماء أمام التلاميذ ومع مريم ومرثى أمام القبر.. مرقس 5: 21-42 إقامة ابنة يايرس وشفاء نازفة الدم داود.. مزمور 18: 3 'أَدْعُو ٱلرَّبَّ ٱلْحَمِيدَ، فَأَتَخَلَّصُ مِنْ أَعْدَائِي. ' داود.. وادي ظل الموت مزمور 23: 4 قديش طوله هذا الوادي؟ مهما كان طويل.. الرب عمل بعمل فيه.. عشان هيك داود وصل الرسالة إلنا: مزمور 27: 13-14 مراثي أرميا 3: 21-26 أشعياء 40: 31 آمـــــيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن،…

1
في البَدءِ - يوم الخمسين 1:05:59

4 years1:05:59

1:05:59

“«وَأَمَّا ٱلْآنَ فَأَنَا مَاضٍ إِلَى ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَسْأَلُنِي: أَيْنَ تَمْضِي؟ لَكِنْ لِأَنِّي قُلْتُ لَكُمْ هَذَا قَدْ مَلَأَ ٱلْحُزْنُ قُلُوبَكُمْ. لَكِنِّي أَقُولُ لَكُمُ ٱلْحَقَّ: إِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ أَنْ أَنْطَلِقَ، لِأَنَّهُ إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لَا يَأْتِيكُمُ ٱلْمُعَزِّي، وَلَكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ. وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ ٱلْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرٍّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ: أَمَّا عَلَى خَطِيَّةٍ فَلِأَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ بِي، وَأَمَّا عَلَى بِرٍّ فَلِأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى أَبِي وَلَا تَرَوْنَنِي أَيْضًا، وَأَمَّا عَلَى دَيْنُونَةٍ فَلِأَنَّ رَئِيسَ هَذَا ٱلْعَالَمِ قَدْ دِينَ. «إِنَّ لِي أُمُورًا كَثِيرَةً أَيْضًا لِأَقُولَ لَكُمْ، وَلَكِنْ لَا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَحْتَمِلُوا ٱلْآنَ. وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ ٱلْحَقِّ، فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ ٱلْحَقِّ، لِأَنَّهُ لَا يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ، وَيُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَةٍ. ذَاكَ يُمَجِّدُنِي، لِأَنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ. كُلُّ مَا لِلْآبِ هُوَ لِي. لِهَذَا قُلْتُ: إِنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ. بَعْدَ قَلِيلٍ لَا تُبْصِرُونَنِي، ثُمَّ بَعْدَ قَلِيلٍ أَيْضًا تَرَوْنَنِي، لِأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى ٱلْآبِ».” يُوحَنَّا 16:5-16 AVD https://www.bible.com/13/jhn.16.5-16.avd…

1
يوحنا ٢٠ ليست الأكفان 3:49

4 years3:49

3:49

يوحنا 20: 5-6 وَٱنْحَنَى (يوحنا) فَنَظَرَ ٱلْأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ. ثُمَّ جَاءَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ، وَدَخَلَ ٱلْقَبْرَ وَنَظَرَ ٱلْأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً، وَٱلْمِنْدِيلَ ٱلَّذِي كَانَ عَلَى رَأْسِهِ لَيْسَ مَوْضُوعًا مَعَ ٱلْأَكْفَانِ، بَلْ مَلْفُوفًا فِي مَوْضِعٍ وَحْدَهُ. ' يوم الأحد: مثل اليوم، تَركْ يسوع الأكفان في القبر، لا أعلم ما هي الملابس التي ظهر يسوع بها عندما قام من الموت، لكنها لم تكون ثيابه.. الأكفان! لأن الأكفان هي للميت وليس للحي الأكفان للميت وليس للرب المقام ليست ليسوع المسيح... هللويا يوم الجمعة: متى 27: 28 عَروه وألبَسوه رِداءً قِرمُزياً عشان يشمتوا فيه يوم الجمعة: يوسف الرامي، طلب من بيلاطس جسد يسوع بعد موته، وإشترى له قماش الكتان ولفه به. يوم الجمعة: يسوع مات! وقبل أن يأخذوه للقبر يجب أن يلبسوه ثياب القبر. لباس الموت ونحن نعلم أن منظر ووضعية اللباس هي ضرورية لكل مناسبة... نتخيل.. ممكن تروح على مناسبة معينة بلباس البيت أو النوم! نحن نعلم ونرى كيف أن كثير من الوظائف لها لباس مُعين... لنتخيل ملك البلاد في لباسه الرسمي،لنتخيل لباس قائد الجيش أو أي رتبة عسكرية.. العروسان في زفافهم، الطبيب أو الممرضة، الطباخ أو عامل النظافة... إلخ Uniform وهذا اللباس الرسمي يعكس صورة معينة وبعضها يبث السلطان أو القوة أو صفات الوظيفة.. تخيل إنه كان شخص ما على فراش المرض، ويرى الطبيب بلباس الشرطي، أو عامل النظافة أو مثلاً بلباس الطباخ! لن ترى يسوع الذي قام بلباس الموت: المنظر مش لابق! لذلك لا يمكن أن يبقى يسوع بلباس القبر عند قيامته لأن قوة القيامة نزعت عنه قوة الموت ونزعت عنه لباس الموت ولن يحتاج إلى هذه الأكفان مرة أخرى لأنه لن يموت ثانيةً....... ولن يكون للموت سلطان على يسوع فيما بعد.. لن يحتاج إلى تلك الخرق، بل الأموات هم الذين بحاجه إليها وليس الأحياء وتحديداً ليس الحي إلى الأبد.. روميا 6: 9 عالمين أن المسيح بعدما أقيم من الأموات لا يموت أيضا. لا يسود عليه الموت بعد. هللويا!! مرة أخرى... لا أعلم ماذا كانت ثياب الرب عندما قام من الموت... لكن من الطبع كانت ثياب القيامة..ثياب البر، ثياب المجد كانت ثياب السماء، وليس هناك مجال لإرتداء تلك الأكفان في السماء.. بل لبس اللباس المناسب.. Uniform القيامة، المجد، السماء... لإنه سوف يصعد إلى السماء: كذلك أنت اليوم... هذه الرساله لك اليوم: أن نترك اللباس القديم الذي هو الكفن ونلبس لباس البر، اللباس الذي يليق بالحياة المسيحة... وأقول: مع المسيح صلبت، فأحيا لا أنا بل المسيح يحيا في. فما أحياه الآن في الجسد فإنما أحياه في الإيمان، إيمان ابن الله، الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي. (غلاطية2: 20) هللويا! المسيـــــــح قـــــــــــــــــــــــــــــــــام…

1
إشعياء ٥٣ سَكَبَ للموتِ نَفسَهُ 5:28

4 years5:28

5:28

إذا إنت مُذنِب.. اللقاء مع الرب يسوع مع ماحي الذنوب.. اللقاء مع الرحمة ومحبة الله على الصليب. “مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا ، وَلِمَنِ ٱسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ ٱلرَّبِّ ؟ نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْقٍ مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لَا صُورَةَ لَهُ وَلَا جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلَا مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَهُ. مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ ٱلنَّاسِ ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ ٱلْحَزَنِ ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا ، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ. لَكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ ٱللهِ وَمَذْلُولًا. وَهُوَ مَجْرُوحٌ لِأَجْلِ مَعَاصِينَا ، مَسْحُوقٌ لِأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلَامِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَٱلرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى ٱلذَّبْحِ ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. مِنَ ٱلضُّغْطَةِ وَمِنَ ٱلدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ ٱلْأَحْيَاءِ ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟ وَجُعِلَ مَعَ ٱلْأَشْرَارِ قَبْرُهُ ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ. أَمَّا ٱلرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِٱلْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلًا تَطُولُ أَيَّامُهُ ، وَمَسَرَّةُ ٱلرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ. مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي ٱلْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا. لِذَلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ ٱلْأَعِزَّاءِ وَمَعَ ٱلْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي ٱلْمُذْنِبِينَ.” إِشَعْيَاءَ 53:1-12 AVD https://www.bible.com/13/isa.53.1-12.avd…

1
معنى عيد الشعانين 8:56

4 years8:56

8:56

“اِبْتَهِجِي جِدًّا يَا ٱبْنَةَ صِهْيَوْنَ، ٱهْتِفِي يَا بِنْتَ أُورُشَلِيمَ. هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِي إِلَيْكِ. هُوَ عَادِلٌ وَمَنْصُورٌ وَدِيعٌ، وَرَاكِبٌ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَى جَحْشٍ ٱبْنِ أَتَانٍ.” زَكَريَّا 9:9 AVD https://www.bible.com/13/zec.9.9.avd

1
إعلان الوهية المسيح 37:54

4 years37:54

37:54

يوحنا 1: 1-5 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. هَذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللَّهِ. كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ. يوحنا 1: 12-18 وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ. اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُلٍ بَلْ مِنَ اللَّهِ. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً. يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى: «هَذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعاً أَخَذْنَا وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ. متى 3: 13 + 16-17حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ. فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ، وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً: «هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ». فيليبي 2: 5-11 فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هَذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضاً: الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً لِلَّهِ. لَكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً فِي شِبْهِ النَّاسِ. وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. لِذَلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضاً، وَأَعْطَاهُ اسْماً فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ، وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ. كولوسي 1: 15-23 اَلَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ. فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ الْكُلُّ: مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لاَ يُرَى، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشاً امْ سِيَادَاتٍ امْ رِيَاسَاتٍ امْ سَلاَطِينَ. الْكُلُّ بِهِ وَلَهُ قَدْ خُلِقَ. اَلَّذِي هُوَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَفِيهِ يَقُومُ الْكُلُّ وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّماً فِي كُلِّ شَيْءٍ. لأَنَّهُ فِيهِ سُرَّ انْ يَحِلَّ كُلُّ الْمِلْءِ، وَأَنْ يُصَالِحَ بِهِ الْكُلَّ لِنَفْسِهِ، عَامِلاً الصُّلْحَ بِدَمِ صَلِيبِهِ، بِوَاسِطَتِهِ، سَوَاءٌ كَانَ مَا عَلَى الأَرْضِ امْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ. وَأَنْتُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلاً اجْنَبِيِّينَ وَأَعْدَاءً فِي الْفِكْرِ، فِي الأَعْمَالِ الشِّرِّيرَةِ، قَدْ صَالَحَكُمُ الآنَ فِي جِسْمِ بَشَرِيَّتِهِ بِالْمَوْتِ، لِيُحْضِرَكُمْ قِدِّيسِينَ وَبِلاَ لَوْمٍ وَلاَ شَكْوَى امَامَهُ، إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى الإِيمَانِ، مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ الإِنْجِيلِ، الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ، الْمَكْرُوزِ بِهِ فِي كُلِّ الْخَلِيقَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ.…